Литература по истории Монголии XX в. огромна и многообразна. Ее основную массу составляют коллективные и индивидуальные работы российских и монгольских авторов, созданные в разное время и касающиеся различных аспектов истории политического, экономического, социального, культурного развития страны, ее международного положения и внешних связей, преимущественно на отдельных исторических этапах прошедшего столетия. Немало соответствующей литературы опубликовано в Китае и в Японии, значительно меньше на Западе, что объясняется изолированностью Монголии от западного мира вплоть до 1960-х гг.

Хронологически всю эту историческую литературу можно рассматривать по трем периодам: 1900 - 1920-е гг. - период "пробуждения Азии", вхождения Монголии в XX в. и восстановления монгольской государственности; 1920 - 1980-е гг. - период существования СССР и МНР; 1990-е гг. - начало XXI в.

Историография Монголии трех четвертей XX в. уже достаточно хорошо изучена и освещена, чего нельзя сказать о современной литературе. Поэтому основное внимание в данном обзоре уделено именно этой литературе, тем более что она знаменует начало качественно нового этапа в изучении истории Монголии, в том числе и XX в.

НАЧАЛЬНЫЙ ЭТАП ИЗУЧЕНИЯ МОНГОЛИИ (1900 - 1920-е гг.)

В России начальный этап изучения истории Монголии отражен в книгах и статьях представителей профессуры, военной и гражданской администрации - Б. М. Гурьева, М. И. Боголепова, Л. Н. Соболева, Ю. Кушелева, А. М. Беннингсена, А. В. Баранова, А. П. Болобана и других, а также в трудах исследователей Центральной Азии - М. Н. Пржевальского, В. М. Певцова, В. И. Роборовского, Г. Н. Потанина, П. К. Козлова и др. Эта литература впервые достаточно полно отражена в первой советской библиографии по МНР, составленной библиографом КУТВ Е. Н. Яковлевой и изданной в серии трудов научно-исследовательской ассоциации по изучению национальных и колониальных проблем (Вып. XVIII): "Библиография Монгольской Народной Республики. Систематизированный указатель книг и статей на русском языке" (М., 1985). В библиографии все книги и статьи описаны de viso и охватывают период с начала XVIII в. по 1930-е гг.

Хотя эта литература носила в основном историко-описательный и экономико-прикладной характер, она в целом давала объективную картину положения в стране в конце XIX - начале XX в. Описание и анализ соответствующих произведений российских авторов дан в работах Н. П. Шастиной: "История изучения МНР (Краткий очерк)" (в сборнике статей "Монгольская Народная Республика". М., 1952); "Mongolian Studies" (M., 1967); Ю. В. Кузьмина: "Монгольский и Урянхайский вопросы в общественной мысли России (конец XIX - 30-е гг. XX в.)" (Иркутск, 1996), "Монголия и "монгольский вопрос" в общественно-политической мысли России (конец XIX - 30-е гг. XX в.)" (Иркутск, 1997), "Россия и Монголия на рубеже веков: русско-монгольские отношения конца XIX - начала XX в. в российских исследованиях. Учеб. пособие" (Иркутск, 2002); в сборнике "Российские монголоведы XVIII - начала XX в." (Улан-Удэ, 1997) и в работе Д. Б. Улымжиева "Монголоведение в России во второй половине XIX - начале XX в. Петербургская школа монголоведов" (Улан-Удэ, 1997).

Что касается монгольской исторической литературы этого периода, то можно назвать только 11 томов "Зарлигаар тогтоосон Монгол улсын ишстир" ("Высочайше утвержденная шастра Монгольского государства") - всеобщей "Истории Монголии" (1918 - 1919), составленной большим коллективом историков (Цэрэндэв, Гомбоцэрэн, Галсандоной, Ш. Дамдин, Сумья, Дашням,

стр. 183

Тогтох, Намсрайжав), а также тибетоязычные сочинения самого крупного монгольского историка того времени Ш. Дамдина (1867 - 1937): "Хронологический трактат", "Краткая история буддизма в Монголии" и, конечно, его главный исторический труд - "Алтан дэвтэр" ("Золотая книга"). Все эти произведения были написаны хроникально, в духе традиционной монгольской историографии XVII-XVIII вв., с той лишь разницей, что они фрагментарно касались некоторых политических событий начала XX в., идей возрождения монгольской государственности, роли богдогэгэна в жизни страны и т.п.

В гораздо большей степени эти вопросы затрагивались в статьях бурятских и монгольских просветителей Ц. Жамцарано (1881 - 1931), Э. Д. Ринчино (1888 - 1932), Бадрахбатара (1849 - 1922), Б. Доржа (1873 - 1943), Д. Бодо (1885 - 1922), опубликованных на страницах газеты "Нийслэл хурээний сонин бичиг" ("Новости столицы") и журнала "Шинэ толь" ("Новое зерцало").

В целом, несмотря на архаичность, исторические сочинения времен монархии богдогэгэна остаются ценным, но, увы, до сих пор недостаточно изученным источником по истории общественной мысли и культуры Монголии того периода. См. об этом работы: III. Биры "О "Золотой книге" Ш. Дамдина" (Улан-Батор, 1964), Л. П. Поповой "Общественная мысль Монголии в эпоху "пробуждения Азии" " (М., 1987), а также разделы о культуре монголов 1911 - 1919 гг., принадлежащие перу Ш. Биры, в однотомной "Истории МНР" (3-е изд., перераб. и доп. М., 1983) и в третьем томе трехтомной "Истории МНР" ("БУгд Найромдах Монгол Ард Улсын тYYх. Гутгаар ботъ (Нэн шинэ Ye)" (Улан-Батор, 1969, далее - БНМАУ-ын тYYx...).

На Западе специальных работ по истории Монголии начала XX в. и теократической монархии в рассматриваемое время не было, если не считать нескольких статей финского алтаиста и монголиста Г. Рамстедта (1873 - 1950) о своих впечатлениях о пребывании и о работе в Урге в 1912 г., опубликованых в газете "Helsingin Sanjamat" (2.07.1912; 26.04.1913; 4.05.1913). Об этом см.: P. Aalto "P. G. J. Ramstedt and the Mongolian Independence Movement" (Ulaanbaatar, 1973. Stadia Mongolica. T. 1(3), facs 1 - 17) и G. Ramstedt "Seven Journeys - Eastward. 1898 - 1912" (Bloomington, 1978), а также статьи американского дипломата и ученого У. Рокхилла (1854 - 1914) "The Question of Outer Mongolia" в "The Journal of the American Asiatic Association" (1914, N 4), его монографии "The Dalai Lamas of Lhasa and their Relations With the Manchu Emperors of China 1644 - 1908" (Leiden, 1910) и описательной книги американского проповедника И. Куртина "The Mongols. A History with a Foreword by Theodore Roosevelt" (Boston, 1908).

Западное монголоведение тогда еще не отпочковалось от синологии, и потому история Монголии в начале XX в. только косвенным образом затрагивалась в исторических работах синологов - современников крушения цинской династии и становления республиканского строя в Китае, в связи с историей "монгольского вопроса". Общие же описания Монголии тех лет содержатся в двухтомнике английского натуралиста Д. Каррутерса "Unknown Mongolia. A Record of Travel and Exploration in North Western Mongolia and Dzungaria. With a Foreword by Earl Curson of Kedleston" (Vol. 1 - 2. L., 1913 - 1914), первый том которого был переведен на русский язык ("Неведомая Монголия. Т. 1. Урянхайский край" (Пт., 1914); в материалах прусских экспедиций филологов А. Грюнведаля (1856 - 1935) и Г. Хута (1867 - 1906) в 1902 - 1903 гг., А. фон Лекока (1860 - 1930) и А. Грюнведаля в 1904 - 1905 гг. в Турфан, бельгийского географа Р. Вербрюте в 1905 и 1909 гг., а также в путевых очерках различных представителей Запада, наезжавших или проезжавших через Монголию. О прусских экспедициях см.: R. Verbreigge "Excursion on Mongolic" (Brusselles, 1913), W. Heissig "Mongolistic an Deutschen Universitaten" (Wiesbaden, 1968). Об очерках путешествий западных ученых по Монголии см. работу М. И. Гольмана "Изучение истории Монголии на Западе (XIII - середина XX в.)" (М., 1988).

В целом в западной монголистике до 1920-х гг. полностью преобладали филологическое, этнографическое и медиевистское направления.

ЛИТЕРАТУРА 1920 - 1980-х гг.

Начало изучению истории Монголии XX в. в Советском Союзе положили: книга И. М. Майского "Современная Монголия" (Иркутск, 1921; 2-е изд., испр. и доп. "Монголия накануне революции" (М., 1959), содержащая анализ монгольского общества кануна революции 1921 г.; работы А. А. Калинникова "Революционная Монголия" (М., 1925) и "Национально-революционное движение в Монголии" (М., 1926), а также аналитические статьи С. Нацова (Шойжелова) и А. Д. Симукова о различных аспектах внутриполитического и экономического состояния страны. См. также: Нацов С. Монголия и империализм (Правда и неправда о Монголии) // Жизнь Бурятии (1926, N 4 - 6); На-

стр. 184

ционально-освободительное движение в Монголии // Коммунистический интернационал (1926. N 12. N 9(58))N Национальная революция монголов // Жизнь Бурятии (1928. N 10 - 12); Десять лет Монгольской революции // Вестник Института культуры (1931. N 3(27)); Шойжелов С. Национально-освободительное движение Монголии // Новый Восток (Кн. 6); Монголия и японский империализм // Новый Восток (Кн. 8 - 9); Монголия и Царская Россия // Новый Восток (Кн. 13 - 14); Симуков А. Д. О кочевках и пастбищах Монголии // Хозяйство Монголии (1920. N 2(15)); Скотоводство МНР в связи с географическими ландшафтами страны // Хозяйство Монголии (1931. N 1(25)).

В 1920 - 1930 гг. появляются первые, редко упоминаемые в наше время общие очерки о МНР не монголоведов, а журналистов, историков, общественных деятелей: Вл. Виленского-Сибирякова "Современная Монголия" (Москва-Харьков, 1925); М. В. Зайцева "Краткий очерк Монголии" (Харбин, 1925); Л. Эльма "Наш сосед - Монголия" (М. -Л., 1928), Б. Семенова "Монголия" (М. -Л., 1928); С. Викторова и Н. Халхина "Монгольская Народная Республика" (М., 1936); Б. Берлина "Монгольская Народная Республика" (М., 1941) и др. Описательно-очерковые традиции, заложенные этими публикациями, были приумножены большим числом брошюр и книг о МНР публицистического и общеинформационного характера, появившихся после окончания Второй мировой войны.

Истории, как таковой, эта "малая" литература, кроме историко-документальной книги Г. Кунгурова и И. Сороковикова "Аратская революция. Исторический очерк" (Иркутск, 1957), касалась вскользь, ее главное предназначение заключалось в распространении общих сведений о МНР и пропаганде ее достижений на пути некапиталистического развития. См., например, работы В. А. Масленникова "Монгольская Народная Республика на пути к социализму" (М., 1951) и "'Современная Монголия" (М., 1961); Д. Б. Улымжиева: "Монгольская Народная Республика строит социализм" (Улан-Удэ, 1959); В. И. Васильева "40 лет народной революции в Монголии" (М., 1961); М. С. Джунусова "Братская Монголия. К 40-летию МНР" (Фрунзе, 1961); В. И. Писарева "МНР на пути к завершению строительства социализма" (М., 1964); Мазаева "Преображенные степи Монголии" (М., 1966); А. Н. Катеринича "Десятилетия, равные векам" (М, 1966); Б. Е. Низовцева "40 лет Народной Монголии" (М., 1961); "По Монголии" (М., 1966); "50 лет народной революции в Монголии" (М., 1971).

В послевоенные годы была создана и научная литература, охватывающая практически все основные стороны исторического развития Монголии с начала XX в. и до 1990-х гг. В Советском Союзе она была представлена главным образом проблемно-тематическими с историческим уклоном исследованиями монголистов старшего и среднего поколений: С. Д. Дылыкова, И. Я. Златкина, П. П. Старицыной, А. Т. Якимова, Г. И. Михайлова, Б. Д. Цыбикова, Г. И. Заятуева, К. М. Герасимовой, Н. Т. Варгина, А. М. Печникова, Е. М. Даревской, С. К. Рощина, Г. С. Матвеевой (Яскиной), Л. М. Гатауллиной, Ф. С. Цаплина, Т. А. Якимовой, Д. Б. Улымжинева, В. В. Грайворонского, Н. Л. Жуковской, Е. В. Бойковой, А. А. Гербовой, К. Н. Яцковской и др. Наиболее полно труды этих и других авторов отражены в библиографических сборниках: "Монгол Судлалын Олон улсын ном зуй. International Bibliography on Mongolian Studies. IV. Russia (1946 - 1958)" (сост. Е. В. Бойкова. Улан-Батор, 2002; далее - IBMS); "МНР. Библиография книжной и журнальной литературы на русском языке (1935 - 1951)" (сост. В. П. Тюляева. М., 1953), "Библиография Монгольской Народной Республики. Книги и статьи на русском языке (1951 - 1961)" (сост. Р. Л. Балдаев, Н. Н. Васильев. М., 1963), "Библиография по советскому монголоведению (1980 - 1986)" (сост. Л. Н. Попова, З. В. Шевернина, К. Н. Яцковская. М., 1987).

В МНР первые шаги в освещении истории своего отечества XX в. были сделаны еще в 1930 - 1940 гг. в работах историков с дореволюционным стажем: Ч. Бат-Очира "Монгол улсын уламжлан ирснийг тэмдэглэсэн бичиг" ("Заметки о происхождении и развитии Монголии") (Улан-Батор, 1928); Л. Дэндэва "Монголын товч mYYx" ("Краткая история Монголии") (Улан-Батор, 1934); Х. Максархурца "Монгол улсын шинэ гарсан mYYx" ("Новая история Монголии") (Улан-Батор, 1994); Г. Навааннамжила "Гадаад Монголын автономийн уеийн mYYx" ("История автономного периода Внешней Монголии") (Улан-Батор, 1927, рукопись); Х. Чойбалсана, Л. Лосола, Г. Дэмида "Монгол ардын Ундсэний хувсгалын товч mYYx" ("Краткая история монгольской народной национальной революции") (Улан-Батор, 1934, издана в СССР в 1952 г, как работа Х. Чойбалсана); А. Амара "Монголын ишинэ mYYx" ("Новая история Монголии") (Улан-Батор, 1989); Ш. Нацагдоржа "Сухбаатарын амъдрал" ("Жизнь Сухэ-Батора") (Улан-Батор, 1943; англ. пер. в книге О. Латтимора "Nationalism and Revolution" (N. Y., 1955).

стр. 185

Затем последовали труды по истории революции 1921 г. в Монголии, социальным преобразованиям, государственному строительству, религиозной политике, внешнеполитическим связям и тому подобному таких ведущих историков, как Б. Ширендыб, Ш. Нацагдорж, М. Санждорж, Б. Тудэв, Д. Гонгор, Ш. Сандаг, А. Минис, С. Пурэвжав, Н. Ишжамц, Б. Пунцагноров и других; по истории МНРП, МРСМ, партийному строительству, политической и организационной деятельности партии, ее интернациональным связям - Б. Белдоо, С. Дамдинсурэн, Л. Бат-Очир, С. Даш, Б. Сумья, Б. Цэдэн, А. Мааму и других; по проблемам идеологии, теории и практики "некапиталистического пути развития" - С. Норовсамбу, Д. Дашжамц, Ч. Жугдэр, Т. Содномдарги, Ц. Балхаа-жав, У. Камбар, К. Зардыхан, С. Пурэв; по различным аспектам развития народного хозяйства, экономической политики МНР - П. Лувсандорж, Т. Намжим, Х. Дашдондов, Д. Загасбалдан, Ц. Гурбадам, П. Цагаанху, Д. Моёбу, Н. Дангасурэн, Ц. Жасрай. См. библиографию этих работ в сборниках: "Монгол судлалын олон улсын ном зуй. IBMS. II. Mongolia" (сост. Ч. Нарантуяа. Улан-Батор, 2002), "Works by Mongolian Historians (1960 - 1974). Annotated Bibliography in English and Russian" (Сотр. by Ts. Ishdorj, D. Dorj, Trsl. by Ts. Tsendsuren. Ulaanbaatar, 1975); "Библиография трудов монгольских историков (1975 - 1980)" (сост. Ц. Ишдорж, Д. Батбаяр. Улан-Батор, 1980), "Труды монгольских философов" (сост. Г. Ринчин. Улан-Батор, 1976); "Монгол эдийн засагчдын зарим бYтээлийн товч хураангуйн эмхтгэл. 1965 - 1975" ("Аннотированная библиография некоторых трудов экономистов МНР") (Улан-Батор, 1976, на монг. и рус. яз.).

На Западе изучение истории Монголии XX в. началось в 1950-х гг. и скоро стало целым направлением в западной монголистике. Работы его первопроходцев - О. Латтимора, Дж. Фритерса, А. Уайтинга, П. Тана, В. Баллиса, Р. Рупена, Г. Мэрфи, а затем Ч. Боудена, А. Сандерса, К. Хамфри, Ф. Обен, Ж. Леграна, В. Файт, П. Хайера, Ц. Жагчида, Л. Мозеса, У. Баркмана, Г. Шварца, Т. Ивинга и других - концентрировались главным образом вокруг политической истории МНР, ее международного статуса, проблем национализма, взаимоотношений МНР с СССР и с Китайской Республикой. Наиболее полной библиографией книг и статей западных авторов, опубликованных на английском, французском и немецком языках с XVIII в. до 1977 г. по всем областям монголоведения, является капитальный труд проф. Западно-Вашингтонского университета (г. Беллингхэм) Г. Шварца "Bibliotheca Mongolica. Pt. 1. Works in English, French and German" (Western Washington, 1978). Книга стала первой и последней частью нереализованного проекта составления библиографии по монголоведению на всех языках мира в 4-х частях. Г. Шварц был также главным координатором и одним из двух редакторов (другой - Ш. Бира) первого тома "International Bibliography on Mongolian Studies" (Ulaanbaatar, 1997), содержащего перечень монголоведческой литературы 1946 - 1997 гг., изданной в Австралии, Болгарии, Дании, Финляндии, Франции, Германии, Англии, Венгрии, Израиле, Италии, Корее, Польше, Швеции, Турции и Вьетнаме. См. также: Knoepfmacher H. Outer Mongolia: a Selection of References // Bulletin of the New York Public Library (1944. Vol. 48. N 10); The Bibliography of the Mongolian People's Republic / Prepared by the Far Eastern and Russian Institute of University of Washington for Behavior Science Bibliographies (New Haven, 1956); Rupen R. A. Mongols of the Twentieth Century. Pt. 2. Bibliography (Bloomington, 1964); Sinor D. Introduction a Vetude de I'Eurasie centrale (Wiesbaden, 1963); Barkmann U. Bibliographic der wissenschaftlichen Arbeiten zur Mongolistic in Deutschland (Hamburg, 2002).

При всем обилии и разнообразии литературы, созданной монгольскими учеными в обозреваемый период, общих исследований по истории Монголии XX в. было относительно немного. Это прежде всего соответствующие части советско-монгольского однотомника "История МНР", выдержавшего три издания (переработанных и дополненных) на русском и монгольском языках (1954, 1967¹, 1983) и одно издание на английском языке "History of the Mongolian People's Republic" (1973)², а также третий том монгольской трехтомной "Истории МНР", переведенный и изданный в США, коллективный труд монгольских обществоведов "Очерки истории МНРП", монографии И. Я. Златкина "Очерки новой и новейшей истории Монголии" (М., 1957; 1-е изд.: "МНР-страна народной демократии". М., 1950), Р. Рупена "The Mongols of the XX th Century". Pt. 1" (Bloomington, 1964), Ч. Боудена "The Modern History of Mongolia" (L., 1968) и коллективная работа немецких ученых "Die Mongolen. Beitrage zur ihrer Geschichte und Kultur" (Hrsg. von. M. Weicrs unter Mitwirkung von V. Veit und W. Heissig. Darmstadt 1986).

¹ Рец. М. И. Гольмана см.: Народы Азии и Африки. 1968. N 5.

² Рец. М. И. Гольмана см.: Social Sciences. М., 1974. Vol. 5(18).

стр. 186

Сюда же можно отнести коллективные советско-монгольские работы: "История советско-монгольских отношений" (М., 1971); "Некапиталистический путь развития и опыт МНР" (М., 1971); "Очерки истории культуры МНР" (Улан-Удэ, 1971); "История социалистической экономики МНР" (М., 1987); работу С. К. Рощина, Н. Т. Варгана и Г. С. Матвеевой "Очерки экономики МНР" (М., 1969) и авторские монографии: Б. Ширендыба "История Монгольской народной революции 1921" (М., 1971); Ш. Сандага "Внешнеполитические отношения Монголии. 1850 - 1919. Кн. 1. Ликвидация маньчжурского господства и провозглашение независимости Монголии. Монархия Богдо-хана. 1850 - 1911" (Улан-Батор, 1971); М. Санждоржа "История Народного государства" (Улан-Батор, 1974); Ч. Н. Михайлова "Культурное строительство в МНР. Исторический очерк" (М., 1967); Г. С. Матвеевой: "Создание материально-технической базы социализма в МНР" (М., 1978), "Монгольский революционный союз молодежи. История и современность" (М., 1981) и "Монгольская Народная Республика в системе социалистической экономической интеграции" (М., 1987). Следует отметить также книги О. Латтимора "Nationalism and Revolution in Mongolia" (N. Y., 1955)³, "Nomads and Commissars: Mongolia Revisited" (N. Y., 1962), первая из которых посвящена обоснованию авторской теории сателлитизма на примере МНР, вторая, несмотря на броский заголовок, по сути является очерком политической истории страны 1920 - 1960-х гг., и работы Р. Рулена "Outer Mongolian Nationalism 1900 - 1919" (Washington, 1954), "The Mongolian People s Republic" (Stanford, 1966)", "How Mongolia is Really Ruled? The Political History of MPR1900 - 1976" (Stanford, 1979).

Историография Монголии, созданная в период существования СССР и МНР, подвергалась рассмотрению и оценкам в монографиях "Общественные науки в МНР" (М., 1977) и "Советское монголоведение (1917 - 1987)" (М., 1987). В первой особый интерес для нашей темы представляют разделы Л. М. Гатауллиной "Изучение новейшей истории Монголии. Индивидуальные и коллективные работы" и Г. С. Яскиной и В. В. Окнянского "Изучение экономики. Проблематика и основные направления". Вторая работа была подготовлена к V Международному конгрессу монголоведов. В ней отмечу вступительную статью И. Я. Златкина, разделы Л. М. Гатауллиной "Исследование проблем новейшей истории МНР", Г. С. Матвеевой "Экономическая теория в МНР на современном этапе", В. В. Грайворонского "Исследование в области экономики сельского хозяйства", которые дают достаточно полное представление о направлениях и содержании работ монгольских обществоведов в рассматриваемый период. Монография "Общественные науки в МНР" в целом получила высокую оценку широкой научной общественности двух стран и была издана в Монголии: "БНМАУ-ын нийгмийн шинжлэхухаан" (Улан-Батор, 1981). См. также: Гольман М. И. Русская и советская литература по истории монголов // История МНР (М., 1983); Монголоведение в СССР // IAMS Bulletin (1992. N1, 2 (9, 10)); Улымжиев Д. Б., Чимитдоржиев Ш. Б. Монголоведение в Бурятии // IAMS Bulletin (1992. N 1, 2 (9, 10)); Лонжид С. БНМАУ-ын mYYx бичлэгийн тойм (Обзор историографии МНР) (Улан-Батор, 1971); Нацагдорж Ш. Сотрудничество монгольских и советских обществоведов // НАА (1983. N 4); Нацагдорж Ш., Ишжамц Н. Историческая наука в МНР // Советское востоковедение (1956. N 2); Sanjadorj M. Achievements of Mongolian Historical Studies during the Past 20 years // Mongolian Studies (1981 - 1982. N 1); Общественные науки в МНР. Реф. сб. Вып. 1 - 3 (Улан-Батор, 1980 - 1982); МНР: актуальные проблемы общественного развития. Реф. сб. Вып. 1, 2 (М., 1981, 1985); Улымжиев Д. Б. Развитие исторической науки в МНР // Материалы по истории и филологии Центральной Азии. Вып. 2 (Улан-Удэ, 1965); Бойкова Е. В. Некоторые проблемы некапиталистического развития в трудах монгольских ученых // Страны Дальнего Востока. История и экономика (М., 1993).

Оценки западных трудов по истории Монголии этого периода даны в работах: Златкин И. Я. Оуэн Латтимор как историк Востока // Против колониализма (М., 1960); Концепция истории кочевых народов А. Тойнби и историческая действительность // Современная историография стран зарубежного Востока. Проблемы социально-политического развития (М., 1971); Оюунгэрэл Л. Борьба против буржуазных и ревизионистских концепций исторического развития МНР (Автореф. канд. дис. М., 1984); Хулан Х. Критика буржуазных концепций внешней политики МНР (Автореф. канд. дис. М., 1986); Гольман М. И. Новейшая история МНР в буржуазной историографии и публицистике // Краткие сообщения Института народов Азии (Вып. 85. М., 1964); Проблемы новейшей истории МНР в буржуазной историографии США (М., 1970); Западные авторы об отношениях России и Монголии в XX в. //Россия и Монголия. Новый взгляд на историю взаимоотно-

³ Рец. И. Я. Златкина см.: Советское востоковедение. 1957. N 4.

стр. 187

шений в XX в. (М., 2001); Бира Ш. [Рец. на:] Р. Рулен. Монгольская Народная Республика // Современная Монголия (1968. N 2).

Эти оценки в СССР, МНР, странах так называемого соцлагеря в адрес советской и монгольской литературы были, как правило, позитивными, зачастую хвалебными, а в адрес западной - "буржуазной" - в основном негативными, нередко даже критическими. В свою очередь, Запад платил советским и монгольским авторам "той же монетой", считая марксистскую историческую науку в Советском Союзе и в МНР "прислужницей партии и государства". Такие оценки были органичны для своего времени, ибо отражали главный, на мой взгляд, порок и советской, и монгольской, и западной историографии периода 1920 - 1980-х гг. - чрезмерную идеологизированность, что в условиях биполярного мира и общего противоборства двух систем было, увы, неизбежно.

Естественно, в свете сегодняшнего дня многие прежние характеристики этой историографии подлежат пересмотру и коррекции. В этой связи возникает вопрос: сохраняет ли свою научную значимость историческая литература периода существования СССР и МНР? Ответ может быть однозначным: да, сохраняет. Эта литература насыщена огромным фактическим материалом, зиждется на принципах историзма и диалектики, остающихся важными инструментами познания истории, фиксирует важнейшие вехи и события в жизни монгольского народа, отражает уровень общественного сознания и исторических знаний в этот период и, что не менее примечательно, искренние заблуждения и ошибки историков. Вместе с тем догматическая приверженность жестким схемам и постулатам марксизма-ленинизма, идеям пролетарского интернационализма, сугубо односторонний классовый подход к сложным явлениям и процессам, доктринерство, начетничество, конъюнктурщина, присущие значительной части исследователей, мешали строго научному объективному анализу и делали их работы во многом тенденциозными. Истоки тенденциозности, как мне представляется, лежат в методологических установках, которые были навязаны ученым руководством КПСС и МНРП.

Тенденциозной в принципе была и западная литература по МНР, ибо большинство ее представителей в этот период, хотя и не знали партийного диктата и цензуры, были весьма заражены вирусами антикоммунизма, антисоветизма, что не давало им возможности в полной мере объективно оценить процессы, проходившие в МНР.

Эта общая тенденциозность в историографии 1920 - 1980-х гг. нашла свое концентрированное выражение в двух диаметрально противоположных концепциях исторического пути, пройденного монгольским народом за этот период, т.е., по существу, концепциях истории собственно МНР, которые суммарно можно представить в следующем виде.

Суть советско-монгольской концепции состояла в обосновании закономерности Народной революции 1921 г., неуклонного и необратимого от успеха к успеху продвижения МНР по пути социального прогресса, укрепления своей изначальной независимости и суверенитета, народовластия и повышения народного благосостояния. Достижения "некапиталистического развития" и строительства социализма обеспечивались прежде всего внутренними факторами: свободным, самоотверженным трудом и творчеством народных масс и мудрым руководством МНРП, умело претворявшим общие закономерности социалистического строительства в специфических условиях Монголии, самостоятельной и конструктивной внешней и внутренней политикой правительства МНР, а также, конечно, братским союзом, дружбой и бескорыстной всесторонней помощью Советского Союза, помощью других социалистических стран и поддержкой мирового пролетариата в лице международного коммунистического и рабочего движения, органической частью которого была МНРП. Все это якобы полностью соответствовало национальным интересам и чаяниям монгольского народа, вело его по дороге прогресса и процветания в светлое будущее, делало МНР классической моделью-образцом для развивающихся стран и стран "социалистической ориентации".

Западная концепция исходила из решающей роли в истории МНР внешних факторов, воздействие которых, прежде всего России и Китая, определяло все основные повороты монгольской судьбы в прошлом столетии до 1990-х гг. и даже лишало ее самостоятельного будущего. Соперничество и борьба за Монголию между Россией и Китаем, СССР и КНР превратило МНР в первого советского политического сателлита, обладавшего элементами самоуправления, игравшего важную геополитическую и военно-стратегическую роль буфера и аграрно-сырьевого придатка к экономике СССР. Не только во внешней, но и во внутренней политике МНРП и МНР шли всегда в фарватере политики КПСС и СССР, механически копировали советский опыт преобразований, советские командно-административные и репрессивные методы управления и идеологической об-

стр. 188

работки населения, вплоть до насаждения и раздувания культа личности. Определенная модернизация монгольского общества была достигнута ценой невероятно больших людских, материальных и духовных потерь, разрушения традиционных устоев, культурного наследия, прежде всего письменности, постепенного развала номадизма. В целом социальный эксперимент по переводу кочевого общества на рельсы социализма, русификация и советизация грозили монголам полной потерей национальной самобытности, обрекали на прозябание и изолированность от мира. В итоге к 1990 г. Монголия пришла отсталой, аграрной страной с низким уровнем жизни и авторитарным режимом.

Основные положения как первой - апологетической, - так и второй - нигилистической - концепций не выдержали проверки временем и привели к тому, что в трудах их адептов история Монголии XX в. предстает в целом односторонней, одномерной и тем самым не соответствующей реальности.

СОВРЕМЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА (1990-е гг. - начало XX в.)

Поиск и отражение действительной истории на основе новых методологических подходов, на базе первых открытых архивных фондов и документов - отличительная черта нового современного слоя исторической литературы по Монголии, формирующегося с начала 1990-х гг. Коренные изменения в мире, конец века и миллениума - времени подведения итогов, демократические преобразования в Монголии и России породили особый интерес к освещению драматической монгольской истории уходившего столетия с позиций современности, выдвинули ее в фокус внимания монголоведов мира, стимулировали своего рода бум их книжной продукции. За относительно короткое время как в Монголии, так и в России, в меньшей степени на Западе, были опубликованы оригинальные коллективные и индивидуальные труды, как правило, обобщающего характера, которые открыли (в РФ и Монголии) процесс деидеологизированного, объективного освещения последних 100 лет в жизни монголов и пересмотра отживших концепций.

Прежде всего это труды, представляющие новые взгляды на общую историю Монголии XX в. и ее отдельные периоды и проблемы. Например, работа, выполненная группой сотрудников Института истории АН Монголии под руководством М. Санждоржи, "Хорьдугаар зYYны монгол. mYYхийн тойм" ("Монголия двадцатого столетия. Исторический очерк") (Улан-Батор, 1995) и работа, в написании которой приняли участие 19 известных историков, социологов и политологов под руководством акад. Ж. Болдбаатара (отв. редактор), Ц. Батбаяра и З. Баасанжава "Монгол улсын тYYх (mYYx, онол, арга зуйн суудлууд). Их сургууль, коллежийн багш, оюутан, эх тУУхээ сонирхсон суудлагчдад зориулав" ("История Монголии. Проблемы истории, теории и методологии") (Улан-Батор, 1996). Как видно из титула, она рассчитана на преподавателей и студентов университетов, колледжей и на лиц, изучающих и интересующихся отечественной историей, но, на мой взгляд, книга выходит за рамки учебного пособия и представляет собой своеобразный однотомник, концентрированно выражающий современное отношение монгольских обществоведов к своему историческому прошлому и настоящему.

Сюда же можно отнести монографию С. К. Рощина "Политическая история Монголии (1921 - 1940 гг.)" (М., 1999), защищенную им как докторская диссертация, и монографию У. Д. Баркмана "Geschichte der Mongolei oder Die "Mongolische Frage". Die Mongolen auf ihrem Weg zum cigenen Nationalstaat" (Bonn, 1999). Его перу принадлежит также множество глубоких статей на эту и другие исторические темы по Монголии (см.: "Международная библиография по Монголии" I...); например: "Landnutzung und historische Rammenbedingungen in der Ausseren Mongolie (Mongolischen Volksrepublik 1691 - 1940)" (Osaka, 2000); "The Revival of Lamaism in Mongolia" ("Central Asian Survey". 1997. Vol. 1). Можно утверждать, что в настоящее время У. Д. Баркманн является ведущим немецким специалистом по новейшей истории и современному положению Монголии.

Кроме того, это первый том из задуманного монгольским публицистом, государственным и общественным деятелем Б. Батбаяром (Баабаром) двухтомника "XX зууны Монгол. НYYдэл суудал Гарз олз" ("Монголы XX века. Кочевье и оседлость. Потери и достижения") (Улан-Батор, 1996). И конечно, наиболее крупный по охвату материала, оригинальный плод современной исторической мысли Монголии - пятитомная "Истории Монголии", пятый том которой посвящен целиком XX в. - "Монгол Улсын TYYx Тавдугаар Боть (XX зуун)" (Улан-Батор, 2003). Работа выполнена большим числом ученых (18 человек) под редакцией Ж. Болдбаабара, Б. Ширендыба и М. Санждоржа. Отмечу, что этот фундаментальный труд - большое достижение науки Монголии. Последняя крупная работа московских монголоведов, вышедшая в серии "История стран Востока.

стр. 189

XX век", выпускаемой Институтом востоковедения РАН, - "История Монголии. XX век" (М., 2007). Перечисленные работы написаны в проблемно-тематическом плане, насыщены новым, документально подтвержденным фактическим материалом, придерживаются новой периодизации и во многом новой интерпретации исторических событий.

Общеисторический характер носят также небольшая, но весьма содержательная монография Ц. Батбаяра "Modern Mongolia. A Concise History" (Ulaanbaatar, 1996), выдержавшая два издания на английском языке, и работы Т. Намжима "Монголын эрт ба эдYгээ" ("Прошлое и настоящее Монголии") (Улан-Батор, 1996)⁴ и "The Economy of Mongolia. From Traditional Times to the Present" (Bloomington, 2002).

Разработка темы русско-монгольско-китайских отношений - составная часть изучения всего комплекса международных отношений Монголии, ее международного статуса и внешней политики в XX в., что было одним из основных направлений исторических исследований в монголоведении России, Монголии и Запада за последнее десятилетие. В России это направление представляют монографии С. Г. Лузянина "Россия-Монголия-Китай в первой половине XX в. Политические взаимоотношения в 1911 - 1946 гг." (М. 2000); Е. А. Белова "Россия и Монголия (1911 - 1919 гг.)" (М., 1999); В. Ц. Ганжурова "Россия-Монголия. История, проблемы, современность" (Улан-Удэ, 1997); Ю. В. Кузьмина "Монголия и "монгольский вопрос" в общественно-политической мысли России (конец XIX - 30-е гг. XX в.)" (Иркутск, 1997); Е. М. Даревской "Сибирь и Монголия. Очерки русско-монгольских связей в конце XIX - начале XX в." (Иркутск, 1994); обобщающее исследование Г. С. Яскиной "Монголия и внешний мир" (М., 2002), а также работы Е. В. Бойковой "Отношения МНР с капиталистическими и развивающимися странами. 1960 - 1970-е годы" (М., 1982) и О. А. Джагаевой "Россия и Монголия: очерк истории взаимоотношений в последней четверти XX столетия" (М., 2003).

В Монголии непосредственно внешнеполитической тематике посвящены монографии Ш. Цэрэнпила "Таван учраа" ("Пять встреч") (Улан-Батор, 1996) и Л. Бэгзжава "Монгол-хятадын харилцаа. 1949 - 1999" ("Монголо-китайские отношения. 1949 - 1999)" (Улан-Батор, 1999), коллективная работа "1990-ээд оны олон улсын харилцааны хандлагууд ба Монгол Улс - их гурнуудийн харшщаа (Тенденции международных отношений в 1990-е годы и отношения Монголии с великими державами)" (Улан-Батор, 1995), книга Л. Хашбата "Международный статус Монголии: ис-торико-правовые аспекты" (Улан-Батор, 2001). См. также: IBMS. II. Mongolia (Ulaanbaatar, 2002). Новую страницу в освещении роли и значения внешних факторов в монгольской истории открыла новаторская монография Ц. Батбаяра "Монгол ба Япон XX зууны эхний хагаст (Монголын улс торийн гадаад харилцианы YYхээс) (Монголия и Япония в первой половине XX в. Из истории внешнеполитических отношений Монголии)" (Улан-Батор, 1998; рус. пер. Улан-Удэ, 2002). По существу, это первая в монгольской историографии история монголо-японских отношений за полувековой период, закрывающий многие "белые пятна" на основе ввода в оборот ранее неизвестных документальных данных.

Первые работы по монголо-американским, монголо-французским отношениям, сотрудничеству Монголии и Республики Корея принадлежат М. Хурметхану "Монгол-америкийн харилцаа ба америк судлал" ("Монголо-американские отношения и американистика") (Улан-Батор, 2003); Л. Оюунгэрэлу "Монгол Францын харилцаа (XIII зуунаас эдYYгээ хYртэл") ("Монголо-французские отношения с XIII в. до настоящего времени") (Улан-Батор, 2003); Shin Sang Kyun и Л. Хайсандай "Relations and Cooperation Between Republic of Korea and Mongolia. 1990 - 2002" (Ulaanbaatar, 2003).

Следует подчеркнуть, что внешнеполитические отношения рассматриваются учеными Монголии в тесной связи с историей восстановления, сохранения и укрепления монгольской государственности, обеспечения независимости и суверенитета страны. Эта проблематика составляет также одно из ведущих направлений исторических раззысканий в Монголии. В этом плане большой научный интерес представляют коллективный труд "Монгол тусгаар тогтнол ба орос, хятадын хучин зуйл (Независимость Монголии и русский и китайский факторы)" (Улан-Батор, 1999), где Б. Болдоо проанализировал политику России и Китая по отношению к богдо-гэгэновской монархии, С. Дамдинсурэн - по отношению к МНР, Л. Хайсандай - значение этих факторов во внешнем окружении современной Монголии, а также последние работы Б. Лхамсурэна "Монголын гадаад орчин, торийн тусгаар тогтнол" ("Внешняя среда и государственная независимость Монголии)" (Улан-Батор, 1995), Б. Ширэндыба "Монгол улсын тврийн тусгаар тогтнол сэргэн манд-

⁴ Рец. В. В. Грайворонского см.: Восток (Oriens). 2003. N 4.

стр. 190

сан" ("Восстановление независимости Монголии)" (Улан-Батор, 1996); Хэрээд Л. Жамсрана "Монголын тврийн тусгаар тогтнолын сэргэлт (Возрождение государственной независимости Монголии)" (Улан-Батор, 1997); С. Дамдинсурэна "Монголын тусгаар тогтнол: эрин зууны баталгаажилт" ("Независимость Монголии: век утверждения") (Улан-Батор, 2001); О. Батсайхана "Монголын тусгаар тогтнол 6а Хятад, Орос, монгол гурван улсын 1915 оны Хиагтын гэрээ (1911 - 1916)" ("Независимость Монголии и тройственный русско-монголо-китайский Кяхтинский договор 1915 г.)" (Улан-Батор, 2002); Ж. Бора "Монголын тусгаар тогтнолын гэрэл суудэр (Свет и тени независимости Монголии") (Улан-Батор, 1996).

Думаю, только в условиях демократических преобразований стало возможным появление таких совместных сборников статей, как "Россия и Монголия: новый взгляд на отношения в XX в." (М., 2000) - первого за последние годы общего труда 13 российских и монгольских ученых и "Монгол хятадын харилциа: нийгэм-эдийн засгийн зарим асуудал (XXзууны 90-ээд он)" ("Монголо-китайские отношения: некоторые социально-экономические проблемы. 90-е гг. XX в.") (Улан-Батор, 2001) - результат сотрудничества монгольских и китайских обществоведов.

Международный статус Монголии и ее взаимоотношения с могущественными соседями и с Японией в XX в. всегда находились в центре внимания западных монголоведов, политологов-международников (см.: Гольман М. И. Западные авторы об отношениях России и Монголии в XX в. // Россия и Монголия - новый взгляд на отношения в XX в. (М. 2000)). Не составили исключения и 1990-е гг., с той существенной разницей, что, избавившись от жупела коммунизма, исследователи рассматривают эти проблемы значительно более объективно и глубоко, чем раньше, особенно те из них, которые касаются современного этапа монгольской истории с 1990-х гг. Свидетельством тому могут служить следующие работы: Muller M., Muller S. Erben eines Weltreiches. Die mongolischen Volker und Gebiete im XX Jahrhundert. China-Mongolei-Russland (Bonn, 1992); Seiden J. The Mongol Impact on Russia from the 13^th Century to the Present. Mongol Contribution to the Political Institutions of Moscow, Imperial Russia and the Soviet Union. Vol. 1 - 2 (Georgetown University, 1992); Lax C. Die Mongolei im strategischen Kraftefeld Asien (Baden, 1995); Barkmann U. Die Beziehungen Zwisehen der Mongolei undder VR China (1952 - 1996). Versuch einer Anamnese (Hamburg, 2001); Zur Gesehichte des russisehmon-golisehen Abkommens von 1912 // Asien-Africa-Latin America (1990. N 4); Zu den Beziehungen Zwisehen der Mongolei und der USSR / Russland in den Jahren 1989 - 1993 // Asien. Zeitsehrift Fur Politik, Wirschaft undKultur (1995. N 57), а также статьи американских, английских и немецких ученых: Bruce A. Elleman. Secret Sino-Soviet Negotiations on Outer Mongolia 1918 - 1925 // Pacific Affairs (Vol. 66. 1993 - 1994, N 4); Rossaby M. Mongolia: a New Opening // Current History (Vol. 91. 1992. N 565); Hayer P. "The Great Game": Mongolia between Russia and China // The Mongolian Journal of International Affairs (1997. N 4); Ginsburg T. Political Reform in Mongolia. Between Russia and China // Asian Survey (1995. Vol. 35. N 5); Sanders A. Mongolia: Striking a Balance // World Today (Vol. 50. 1994. N 6); Haining Th. The Beer and the Dragon: the Uneasy Red Fellows. A Cautionary Talk of Russian and Chinese Influences on Mongolian History // Journal of the Royal Asiatic Society (1996. Third Series. Vol. 3); Ziegler Ch. E. Russia in the Asia -Pacific: A Mayor Power or Minor Participant? // Asian Survey (1994. Vol. 34. N 6).

Однако взгляды этих авторов на международное реноме Монголии как протектората Российской империи, а затем, до конца 1980-х гг., как советского сателлита кардинально не изменились. Что касается современной Монголии, то, по их оценкам, у нее есть возможности сохранения и упрочения своей независимости и суверенитета при условии нивелирования решающего судьбоносного фактора (воздействия русско-китайских взаимоотношений) путем опоры на международное сообщество и "третью силу" - США.

Совершенно новым явлением на Западе стало появление публикаций международных финансовых и прочих организаций, а также их представителей, работающих в Монголии. Несмотря на в целом прикладной характер, они содержат достаточно скрупулезный анализ, экспертные оценки политических и преимущественно социально-экономических процессов, происходивших в стране за последнее десятилетие XX - начала XXI в., и прогнозы их дальнейшего развития. Например: Asian Development Bank. Mongolia. A Centrally Planned Economy in Transition (Oxford, 1992); Mongolia Toward a Market Economy (A World Bank Study) (Washington, 1992); Staff Appraisal Report: Mongolia Economic Transition Support Chedit (China and Mongolia Department. The World Bank) (Washington, 1993); Harper C. An Assessment of Vurnerable Groups in Mongolia Strategics for Social Policy Planning. (Washington, 1994); Poverty and the Transition to a Market Economy in Mongolia I Ed. by K. Griffin (Washington, 1995. N 4).

стр. 191

В изучении проблем переходного периода, различных аспектов трансформации монгольского общества в последнее десятилетие XX в. пальму первенства на сегодняшний день держат, естественно, монгольские и российские ученые. Достаточно отметить, например, такие монгольские работы: "Some Topical Issues of Mongolian Development" (Ulaanbaatar, 1998); Innovation of Mongolia on the Eve of the XXI Century and Future Development Patterns" (Ulaanbaatar, 2000); "Монгол улсын эдийн засгийн хвгжлийн тдэсний чадавхи, гадаад орчин" ("Основные национальные возможности развития экономики Монголии и окружающая среда") (Улан-Батор, 1996); "Монголын хвгжлийн стратегийн зарим асуудлууд" ("Некоторые стратегические проблемы развития Монголии") (Улан-Батор, 2000); Khavkhchin, Gundsambuu, Khayankhyarbaa. "Social Stratification in Contemporary Mongolian Society" (Ulaanbaatar, 2002); Жамбалсурэн Н. "Монгол улсын mYYx: срээд он" ("История Монголии: девяностый год") (Улан-Батор, 2002).

Радикальные перемены, которые произошли в Монголии в начале 1990-х гг., после демократической революции "белой лошади", нашли широкое отражение в трудах Г. С. Яскиной: "Экономические реформы в Монголии: социальные аспекты" (СПб., 1993); "Монголия: смена модели развития. Политические и экономические реформа" (М, 1994), "Модернизация производительных сил и экономическая реформа в Монголии" (М. 1994); "Монголия - день сегодняшний. Политика, экономика, культура" (Улан-Батор, 1997); "Аграрный сектор экономики Монголии на подступах к рынку" (М., 1998); и в монографиях В. В. Грайворонского: "Монголия: изменения в структуре семейных бюджетов сельского населения при переходе от социалистической модели развития крыночной" (М., 1996), "Современное аратство Монголии. Социальные проблемы переходного периода 1980 - 1995 гг." (М., 1997), в журнальных статьях и докладах российских монголоведов на национальных и международных научных форумах.

Представляется, что оптимальный путь для дальнейшей разработки этих проблем - продолжение и расширение сотрудничества между специалистами разных стран. В этой связи отрадным фактом является появление таких крупных аналитических трудов, созданных на интернациональной основе, как двухтомник "Culture and Inviroment in Inner Asia" (Cambridge, 1996), подготовленный совместными усилиями монголоведов Англии, России, Монголии и Китая; книга "Mongolia in Transition" (Richmond, 1996) - плод творчества западных и монгольских специалистов; монография "Mongolia in the Twentieth Century. Landlocked Cosmopolitan" (N. Y. -L., 1999), созданная большим коллективом американских, английских, монгольских, российских, японских и китайских ученых; монография "Mongolia and Northeast Asia" (Champaign, 1999)-результат сотрудничества американских китайских и монгольских исследователей; учебное пособие "Mongolian Economy, the Transition Economic Guide" ("Монголын эдийн засаг. Шилжилтийн эдийн засгийн гарын авлага") (Улан-Батор-Manchester, 1999).

Судя по содержанию этих работ, коллективная исследовательская мысль пока что концентрируется главным образом вокруг актуальных проблем перехода Монголии с начала 1990-х гг. к рыночным отношениям и демократии, ее места в процессах глобализации и регионального сотрудничества. Весьма показательной в данном плане является коллективная монография сотрудников Института международных исследований (редактор - Ч. Баатар) "Монголия и Северо-Восточная Азия. Экономическое сотрудничество". (Улан-Батор, 1995).

Что же касается другой важнейшей задачи - воссоздания исторической правды о главных политических событиях и политических и общественных деятелях - творцах истории Монголии XX в., то здесь пока преобладают индивидуальные работы.

Бесспорно, крупным достижением последних 10 лет является публикация исследований Ш. Г. Надирова "Цеденбал, 1984 год" (М., 1995); Л. Бат-Очира "Чойбалсан. Намтрын нь балархайг тодруулахуй...") (" Чойбалсан. Уточнение некоторых неясностей биографии...") (Улан-Батор, 1996); Л. Б. Жабаевой "Элбек-Доржи Ринчино и национально-демократическое движение монгольских народов" (Улан-Удэ, 2001); С. К. Рощина "Маршал Монголии Х. Чойбалсан" (М., 2005), а также целого ряда научных биографий вождей революции 1921 г., премьер-министров МНР, партийных руководителей, государственных деятелей и героев освободительной борьбы 1911 - 1912 гг. См.: Бат-Очир Л. Бодоо сайд (Министр Бодо) (Улан-Батор, 1991); Даш Д. Солийн Данзан (Улан-Батор, 1991); Лонжид З. Еронхий сайд Цэнгэлтлийн Жигжиджав (Премьер-министр Ц. Жигжиджав) (Улан-Батор, 1994); Ичинноров С. Пэлжидийн Гэндэн. Узэл баримтлаг, уйл ажиллага (Пэлжидийн Гэндэн. Взгляды и деятельность) (Улан-Батор, 1994); Болдбаатар Ж. Амар сайд (Министр А. Амар) (Булган, 1993); Дашдулан Д. Золбингийн Шижээ (Улан-Батор, 1995); Болдбаатар Ж. Миний "хоцрогдсоныг" дэлхийн мэднэ. Д. Дамбын амьдрал, уйн ажиллагаа

стр. 192

(Моя "отсталость" известна миру. Жизнь и деятельность Д. Дамбы) (Булган, 1994); Дашжамц Д. Академии, гун ухаантан, нийгмшн нэрт зутгэлтэн Д. Томор-Очирын намтар (1921 - 1985) (Биография академика, философа, видного общественного деятеля Д. Тумур-Очира) (Улан-Батор, 2001); Волбаатар Ж. Дулан хааны хуу (Монгол тврийн нэрт зутгэлтэн Бумцэндийн амьдрал, уйл ажиллагаа (Сын с горы Дулан хан. Жизнь и деятельность известного государственного деятеля Г. Бумацэнда) (Улан-Батор, 2001); Болдбаатар Ж. Эрдэнэдайчин чин ван Ханддорж (Улан-Батор, 1994), Далама Г. Цэрэнчимэдийн амьдрал уйл ажиллагаа (Жизнь и деятельность да-ламы Г. Цэрэнчимэда) (Улан-Батор, 1997), Чин зутгэлтэн гун Хайсан (Видный деятель, князь Хайсан) (Улан-Батор, 2002).

Научная значимость созданной монгольскими и российскими учеными портретной галереи состоит в подробном описании жизни и деятельности этих исторических личностей, объективной оценке их роли в истории Монголии, в восстановлении исторической справедливости по отношению к необоснованно репрессированным - Бодо, Данзану, Гэндэну, Амару, Тумур-Очиру и особенно в оживлении, персонификации ранее достаточно обезличенной отечественной истории и тем самым закрытии некоторых ее "белых пятен".

Интерес в этом плане представляют книги монгольского философа Д. Дашпурэва в соавторстве с индийским политологом из Университета Дж. Неру (Дели) С. К. Сони "Reign of Terror in Mongolia 1920 - 1990" (New Delhi, 1992) и с другим сотрудником этого университета - Уша Прасадом "Mongolia. Revolution and Independence (1911 - 1992)" (New Delhi, 1993). См. также: "Улс тврийн хэлмэгчдийн дурсгалын Цагаан ном" ("Белая книга памяти жертв политических репрессий") (Улан-Батор, 1993).

Отмечу также большое академическое исследование О. Батсайхана о возможностях альтернативного, национально-демократического пути развития Монголии в 1920-х гг. "Монгол Улсын хвгжлийн замд учирсан зэдрээ. 1921 - 1932" ("Трудности на пути развития Монголии 1921 - 1932") (Улан-Батор, 1997) и монографию И. Я. Морозовой "The Comintern and Revolution in Mongolia" (Cambridge, 2002).

Итак, общими чертами почти всех работ, отмеченных выше, является отказ от унифицированных схем, положений, старой периодизации, делившей историю МНР на так называемые демократический и социалистический этапы развития; неприятие Октябрьской революции как начального рубежа новейшей истории страны, который ныне отнесен к 1911 г.; замена классового подхода к оценкам важнейших событий и процессов системным и сравнительно-историческим анализом; акцентирование внимания на политической истории, проблемах возрождения и укрепления монгольской государственности, борьбе за национальную независимость, национально-демократический путь развития, на процессах модернизации, культурных преобразованиях, на комплексе внешнеполитических отношений Монголии, особенно в рамках треугольника Россия (СССР, РФ) - Монархия богдогэгэна, МНР, Монголия - Цинский и Республиканский Китай, КНР; освещение современных радикальных перемен, утверждения демократии, рыночных отношений, места Монголии в мире, т.е. реальных вызовов конца XX - начала XXI в.

В заключение отмечу, что при всем обилии, разнообразии и основательности монголоведческой литературы 1990-х гг., она в целом обозначила лишь первые шаги на пути написания полной общей истории Монголии XX в.

Permanent link to this publication: