В честь юбилея одного из старейших и заслуженных деятелей науки и культуры современной Монголии Академия наук страны и Международная ассоциация монголоведения организовали международный симпозиум "Проблемы традиционной монгольской культуры в эпоху глобализации" (Улан-Батор, 3 - 4 сентября 2007 г.).

3 сентября 2007 г. исполнилось 80 лет со дня рождения видного монгольского ученого с мировым именем, действительного члена АН Монголии, генерального секретаря Международной ассоциации монголоведения, президента Монгольского общества Рерихов, Героя труда, заслуженного деятеля науки (1996), лауреата Государственной премии Монголии (2002), лауреата Фукуокской премии Азиатской культуры в области науки (Япония, 2006)), почетного члена Международной академии индийской культуры (Индия, 1997), почетного доктора МГИМО(У) МИД РФ (2001), Института востоковедения РАН (2007), профессора, доктора исторических наук Шагдарын Биры.

Шагдарын Бира родился 3 сентября 1927 г. в г. Улан-Баторе. В 1951 г. одним из первых среди монголов окончил МГИМО МИД СССР. В 1951 - 1957 гг. преподавал историю международных отношений в вузах Монголии. В 1958 - 1960 гг. обучался в аспирантуре Института востоковедения АН СССР под руководством выдающегося российского востоковеда Ю. Н. Рериха. В 1960 г. успешно защитил кандидатскую диссертацию, а в 1972 г. - докторскую в ИВ АН СССР. Быстро выдвинулся в число ведущих историков и обществоведов своей страны. С 1973 по 1982 г. он - вице-президент АН МНР по общественным наукам, в 1982 - 1985 гг. - директор Института востоковедения АН МНР.

Его перу принадлежит более 100 научных работ, в том числе монографии "Монгольская тибетоязычная историческая литература (XVII-XVIII вв.)" (Улан-Батор, 1960), "О "Золотой книге" Ш. Дандина" (Улан-Батор, 1964), "Монгольская историография (XIII-XVII вв.)" (М., 1978), "Некоторые проблемы истории и идеологии государства Великая Монголия" (Улан-Батор, 2006, на монг. яз.), обстоятельных разделов по истории и культуре Монголии в таких крупных, обобщающих международных и национальных коллективных трудах, как шеститомная "История цивилизаций Центральной Азии", изданная под эгидой ЮНЕСКО, однотомная "История Монгольской Народной Республики" (совместный труд советских и монгольских историков, 3-е изд., 1983 г.), "История МНР" в трех томах (Улан-Батор, 1966 - 1969, на монг. яз.) и др. В разные годы в Улан-Баторе и Токио были опубликованы четыре тома собрания его избранных сочинений на английском, русском и монгольском языках, в которые вошли преимущественно статьи, доклады и выступления на международных и национальных научных форумах. Многие его научные труды переведены на английский, японский, китайский, немецкий и другие языки. Ш. Бира - известный и авторитетный ученый в мировой науке (см.: Восток (Oriens). 2003. N 5. С. 184 - 193).

Ш. Бира - один из инициаторов и учредителей в сентябре 1987 г. первой в истории мировой науки Международной ассоциации монголоведения (штаб-квартира в Улан-Баторе, в настоящее время президентом МАМ является известный ученый-монголовед Ш. Озава (Япония). На протяжении почти 20 лет Ш. Бира - бессменный генеральный секретарь, по существу, живая душа и "мотор" этой авторитетной организации, являющейся ассоциированным членом ЮНЕСКО и объединяющей в своих рядах свыше 300 монголоведов из более чем 30 стран мира. Он главный редактор печатных органов МАМ - научно-информационного журнала "Bulletin. The IAMS News

Information on Mongol Studies" и ежегодника "Mongolica". Ассоциация регулярно проводит международные конгрессы монголоведов. Так, в работе последнего, IX МКМ, состоявшегося в августе 2006 г. в г. Улан-Баторе и посвященного знаменательному юбилею - 800-летию образования единого Монгольского государства, приняли участие более 400 ученых, в том числе около 300 зарубежных из 26 стран.

Среди многочисленных учеников Ш. Виры немало известных ученых, государственных и общественных деятелей Монголии: депутат Великого государственного хурала Монголии акад. Ж. Болдбаатар, доктора наук Ц. Балхаажав, Б. Сумъяа, Г. Лувсанцэрэн, Л. Хурэлбаатар и др.

В работе симпозиума приняли участие ученые из семи стран (России, Китая, Японии, США, Южной Кореи, Индии, Германии), а также обществоведы Монголии.

Торжественную часть симпозиума открыл вице-президент АН Монголии, начальник департамента науки Министерства образования, культуры и науки, директор Международного института ЮНЕСКО по изучению кочевых цивилизаций акад. Б. Энхтувшин.

С приветствиями в адрес юбиляра выступили заместитель министра образования, культуры и науки С. Тумур-Очир, президент АН Монголии акад. Б. Чадраа, государственный секретарь МИД Монголии Х. Бэхбат, чрезвычайный и полномочный посол Индии в Монголии В. Варна, советник Посольства РФ в Монголии В. Ц. Ганжуров, советник президента Республики Калмыкия Е. Б. Поканинова, зав. сектором Монголии Института востоковедения РАН В. В. Грайворонский, профессор Центрального университета национальностей Китая Хишигтогтох, директор Института международных исследований АНМ Л. Хайсандай, директор Института международных отношений Монгольского государственного университета Н. Алтанцэцэг и др.

По поручению руководства и ученого совета ИВ РАН В. В. Грайворонский вручил Ш. Вире диплом почетного доктора Института востоковедения РАН и приветственный адрес. Поздравляя юбиляра, Е. Б. Поканинова сообщила, что указом президента Республики Калмыкия К. Илюмжинова ему присвоено звание почетного гражданина Республики. В дни юбилея III. Вире были также присвоены звания: почетного дипломата - от МИД Монголии, почетного доктора или профессора - от нескольких академических институтов и университетов Монголии.

Исполнительный директор МАМ Ц. Ишдорж сделал сообщение о приветствиях, поступивших в адрес юбиляра от международных и национальных организаций, а также от многих известных зарубежных ученых, в том числе от президента МАМ Ш. Озавы, президента Международной академии индийской культуры Локаша Чандры (Индия), первого вице-президента Международного центра Рерихов, директора Музея им. Н. К. Рериха Л. В. Барышниковой (Москва), профессора Кэмбриджского университета Каролины Хэмфри (Великобритания), профессора Токийского университета иностранных исследований Наками Тацуо (Япония), от многих монголоведов из Москвы, Санкт-Петербурга, Улан-Удэ и других научных центров России.

Все выступавшие и приславшие поздравления отмечали большие заслуги Ш. Биры в изучении истории, источниковедения, историографии, культуры, науки, кочевой цивилизации Монголии, духовных и культурных связей монголов с индо-тибетской, мусульманской, китайской и русской цивилизациями, истории возникновения и развития государственности у монголов, в становлении и развитии тибетологии и буддологии в Монголии и др.

Исключительно высокую, образную и эмоциональную оценку заслугам Ш. Биры перед своим народом и наукой дал известный индийский ученый, президент Международной академии индийской культуры Локаш Чандра, назвавший его "символом великой истории и славной культуры монгольского народа", "жемчужиной монгольской науки", "пилигримом вечной Монголии".

На двух заседаниях симпозиума были заслушаны около 20 докладов, часть из которых была посвящена анализу и оценке различных аспектов научного творчества юбиляра, в том числе: Ц. Ишдорж (Монголия) "Некоторые концепции в научных трудах академика Ш. Биры", Г. Лувсанцэрэн "Академик Ш. Бира как буддолог", Л. Хурэлбаатар "Исследования академика Ш. Биры тибетских источников". Ц. Ишдорж проследил более чем 50-летний творческий путь Ш. Биры по основным направлениям - изучение тибетоязычных исторических сочинений, исследования в области монгольской историографии, истории монгольской культуры и ее связей с другими культурами и цивилизациями, кочевой цивилизации, юридических памятников, общей и политической истории Монголии, включая Монгольскую империю. Докладчик отметил ряд положений и концепций, выдвинутых Ш. Вирой в последнее время, в том числе об исторической роли Монгольской империи в установлении связей и культурного обмена между различными цивилизациями Азии и Европы на обширных пространствах Евразии, о новых подходах к оценке историче-

ской роли Чингисхана и хана Хубилая в создании великой Монгольской империи, о сущности и роли идей тэнгризма в период существования империи и в настоящее время, о характере революции 1921 г. и др.

Б. Сумъяа (Монголия) в своем докладе "Некоторые размышления о глобализации и традиционной культуре" высказал свои соображения относительно различных трактовок содержания современного понятия "глобализация" и различных вариантов эквивалентного перевода его на монгольский язык (например, "дэлхийчлэл", "даяаршил" и др.), о вкладе Ш. Биры в трактовку этого понятия в связи с завоевательными походами Чингисхана. Докладчик на примере Монголии показал противоречивый характер современного процесса глобализации. Основываясь на результатах социологических исследований, проведенных среди монгольской молодежи в последние годы, Б. Сумъяа обратил внимание на такие негативные последствия влияния современной глобализации на развитие традиционной монгольской культуры, как размывание многих лучших традиций кочевой культуры (простота в обращении, радушие, гостеприимство, уважение к старшим и др.), снижение интереса современной молодежи к традиционным монгольским ценностям и чрезмерное, по его мнению, увлечение западной поп-культурой и др.

Известный американский политолог-монголовед А. Кэмпи (США), недавно избранная президентом американского Общества "Монголия", в докладе "Политика правительства США в области поддержки развития Монголии в 1990-е гг. и ее влияние на традиционную монгольскую культуру" критически проанализировала эволюцию стратегии этой политики начиная с 1990 г. По ее оценке, в первые годы была допущена стратегическая ошибка, когда из-за недостаточной компетентности некоторых советников основной объем американской помощи направлялся прежде всего на решение острых социальных проблем в городах (безработица, бедность и др.), а социально-экономическому положению сельского населения, особенно животноводам, не уделялось должного внимания и помощи. В дальнейшем эта ошибка, по ее словам, была исправлена.

Доклад В. В. Грайворонского (Россия) "Номадизм и развитие социальной сферы современной Монголии" был посвящен анализу содержания проблемы номадизма на современном этапе и ее влияния на развитие социальной сферы. По мнению докладчика, в настоящее время в стране пока отсутствуют необходимые, прежде всего экономические, предпосылки для решения проблемы номадизма в полном объеме, поэтому поспешная постановка вопроса о форсированном преобразовании традиционного пастбищно-кочевого животноводства и кочевого образа жизни животноводов чревата серьезными политическими, экономическими и иными последствиями.

Некоторые проблемы развития традиционной монгольской культуры и государственной политики в этой области на современном этапе были проанализированы в докладах Кимура Аяако (Япония) "Традиционная монгольская национальная культура", Шарада К. Сони (Индия) "Развитие традиционной культуры в современной Монголии", О. Лхагвы (Монголия) "Квантовая физика и тайна цивилизации Великой степи" и др. Последний доклад привлек особое внимание аудитории тем, что в нем была предпринята оригинальная попытка физика-ядерщика О. Лхагвы объяснить некоторые "тайны" кочевой цивилизации Монголии и Великой степи с помощью теории квантовой физики.

Большой интерес вызвал также доклад вице-президента Университета Внутренней Монголии (Китай) Хогжилту "Об угрозе для языков малочисленных этнических меньшинств в эпоху глобализации". Опираясь на данные ЮНЕСКО, он обрисовал общую языковую ситуацию в мире. В настоящее время в мире насчитывается около 6 тыс. языков, на которых говорят преимущественно малочисленные этнические меньшинства, в том числе 25% - с численностью населения менее 11 тыс. человек. По прогнозам специалистов, около половины из ныне существующих языков малочисленных этнических меньшинств обречены на ассимиляцию и исчезновение. Докладчик рассказал о том, как мировая научная общественность, обеспокоенная этой опасностью, принимает меры по сохранению этих языков. Что касается перспектив монгольского языка в современном Китае, то, по оценке Хогжилту, ему не угрожает опасность исчезновения.

Японский историк Ока Хироки посвятил свой доклад анализу некоторых малоисследованных проблем маньчжурского государственного устройства, которое существовало во Внешней Монголии в период Цинской империи.

Ж. Болдбаатар в докладе "К вопросу о традициях и инновациях в государственной политике Монголии" остановился на особенностях формирования и развития государственной политики в Монголии на различных этапах истории, взаимоотношений между политикой и наукой, на роли ученых в выработке внешней и внутренней государственной политики.

Мероприятия, посвященные 80-летию акад. Ш. Биры, наглядно показали, что он пользуется большим и заслуженным уважением и авторитетом как среди научной общественности своей страны, так и за рубежом, являет собой пример настоящего академического ученого с мировым именем, который добился широкого признания благодаря своей преданности науке, многолетнему и упорному труду, широкой эрудиции и глубоким знаниям.

Обратило на себя внимание также то, что большинство зарубежных монголоведов из Китая, Японии, Индии и Южной Кореи, принимавших участие в симпозиуме, делали свои доклады на монгольском языке, который постепенно расширяет сферу своего применения. Это, видимо, следует учитывать всем российским монголоведам при подготовке к аналогичным международным конференциям и симпозиумам, организуемым в Монголии.

Симпозиум также показал, что история, филология, культурология и другие общественные науки в Монголии продолжают бурно развиваться, повышается их теоретический и методологический уровень, выходит большое количество различных академических и университетских изданий, монографий, сборников статей, выдвигаются и обсуждаются новые подходы и идеи, регулярно проводятся международные конференции по актуальным проблемам обществоведения.

Permanent link to this publication: