Научная жизнь. Конгрессы, конференции, симпозиумы

21-я Международная конференция Европейской ассоциации корееведения (АКСЕ), основанной в 1977 г., проходила с 9 по 13 апреля 2003 г. в г. Риме и г. Фраскати (Италия). Организаторы конференции - Президиум АКСЕ и Римский университет "La Sapienza" (организационный комитет возглавила сотрудник восточного факультета университета А. Бруно). Большое содействие в организации форума оказал Корейский научный фонд (Республика Корея).

На конференции Европейской ассоциации корееведов наряду с известными учеными активное участие принимали молодые специалисты из стран Западной и Восточной Европы. Среди гостей конференции преобладали ученые из корееведеческих центров Германии, Великобритании и Франции, где в последние годы корееведение развивается наиболее интенсивно, а также из Нидерландов, Швеции, Польши, Венгрии, Дании и других стран.

Работа конференции была разделена на 12 секций:

1) Новая история, 2) Антропология; 3) История; 4) Экономика; 5) Современное общество; 6) Искусство, археология и музыка; 7) Современная литература; 8) Религия - буддизм в период троецарствия; 9) Религия - буддизм в Коре; 10) Язык и лингвистика; 11) Религия - период Коре и Чосон; 12) Литература.

Рабочими языками конференции были английский, корейский, французский.

В работе конференции приняли участие более 100 представителей ведущих корееведческих центров Европы, США, Австралии, а также ученые Республики Корея, работающие или

стр. 155

проходящие стажировку в различных европейских корееведческих центрах. Среди них немало известных ученых с мировым именем, такие как председатель Национального комитета по изучению отечественной истории Кореи Ли Сонг Му, Син Енг Ха (Республика Корея), немецкие ученые В. Зассе, Р. Франк и И. Гетель, Г. Огарек-Цой (Польша) и др. Россия была представлена учеными из Москвы, Санкт-Петербурга и Владивостока, специализирующимися в различных областях корееведения, что позволило вести разносторонний научный диалог и показать широту и разнообразие тематики и направлений исследований российских корееведов.

В кратком обзоре невозможно осветить выступления всех участников конференции. Поэтому остановлюсь на работе некоторых секций, где прозвучали доклады российских ученых.

Большой интерес со стороны участников конференции был проявлен к секции "Новая история" под председательством И. Гетель. На секции было заслушано восемь докладов.

Б. Б. Пак (ИВ РАН, Россия) выступила с сообщением "Две миссии А. Н. Шпейера в Сеуле в 1884 - 1885 гг.", посвященным дипломатической деятельности в Корее секретаря русской миссии в Токио А. Н. Шпейера, совершившего дважды в 1884 - 1885 гг. поездки в Сеул. В основу сообщения легли ранее не известные документы Архива внешней политики Российской империи. Докладчик осветила задачи, возлагавшиеся российским правительством на Шпейера, отметила значение его миссии для выяснения действительного положения дел в Корее и намерений корейского правительства (в тот период там не было российского представителя и российский МИД не располагал никакой информацией о расстановке политических сил на полуострове), охарактеризовала причины отказа корейского правительства принять русских военных инструкторов.

Хо Дон Хюн (Ун-т Коре, Республика Корея) выступил с докладом "Исследование исторического характера Второй Республики в Корее".

Теме коррупции в Южной Корее было посвящено сообщение Ким Хюн-а (Австралийский национальный ун-т, Канберра). Она отметила в частности, что проблема коррупции не является отличительной чертой исключительно азиатских и развивающихся стран, а, напротив, универсальна, что доказывают недавние скандалы с "Энрон" и другими многонациональными корпорациями. На примере Кореи она рассмотрела роль и влияние политической коррупции в новых индустриальных странах Азии.

Доклад Чо Гвана (Ун-т Коре, Республика Корея) был посвящен трудам Дж. М. Чанга по истории католицизма в Корее.

На секции "История" было заслушано шесть докладов. Работу секции вела М. Дойчлер (председатель Центра корейских исследований Школы восточных и африканских исследователей Лондонского университета).

Большой интерес вызвало сообщение Ли Сонг Му о жизни и воззрениях Чо Сика.

Внимание аудитории привлек доклад магистра Сеульского национального университета В. Пак, рассмотревшей различные концепции истории государства Бохай (Пархэ), которых придерживались корейские историки средневековья. Эти концепции, отметила В. Пак, оказывают влияние на современную корейскую историографию. Она пришла к заключению, что современные историки как на Юге, так и на Севере Кореи рассматривают историю Бохай как неотъемлемую часть корейской истории, подчеркивая при этом, что люди когуреского происхождения формировали правящий класс бохайского общества.

Большой интерес вызвал доклад Т. М. Симбирцевой (Междунар. Центр корееведения при МГУ) "Существовали ли секретные русско-корейские соглашения 1885 - 1886 гг.". Основываясь на трудах российских историков, содержащих обширный архивный материал по данному вопросу, автор убедительно доказывает необоснованность утверждений о существовании тайных русско-корейских соглашений.

Тема пересмотра существующей оценки администрации периода Чосон в XIX в. была затронута докторантом Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета А. Карссоном в докладе "Утешительная помощь в Корее XIX в. Система хюльчон и "Записки утешающего и дающего советы чиновника" Чонъ Конджо". По мнению автора доклада, в соответствии с конфуцианской идеологией в деятельности чиновников в поздний период Чосон большое значение имели этические факторы. На примере путешествия Чонъ Конджо, назначенного правительством для оказания помощи пострадавшим от наводнения и поддержания порядка летом 1859 г. в северных частях Пхенанской провинции, он показал, что в период

стр. 156

династии Чосон такая помощь оказывалась правительством регулярно. Это давало возможность чиновникам отличиться, продемонстрировать свои моральные качества.

Р. Е. Брюкер (Центр корейских исследований Лейденского ун-та) в докладе "Императорские одежды в Коре до периода правления Инджона как независимое королевство" рассмотрел статус правителя Коре (король или император) в зависимости от цвета парадных одеяний.

Работу секции "Экономика" возглавлял Э. Дэге (Кельнский ун-т, Германия). На секции было заслушано четыре доклада.

П. С. Лешаков (ИСАА при МГУ) в докладе "Первая декада российско- южнокорейских экономических отношений: достижения и перспективы" проанализировал главные факторы, ускорившие политическое сближение обеих стран в конце 1980-х годов, отметил роль экономического фактора в этом процессе. Большое внимание в докладе уделено экономическому сотрудничеству двух стран в условиях постсоветской реальности. П. С. Лешаков осветил основные принципы охлаждения российско-южнокрейских экономических отношений, показал влияние финансового кризиса в Корее и России на их экономические взаимоотношения, рассмотрел перспективы дальнейшего развития сотрудничества.

Тема доклада Р. Франка (Восточноазиатский ин-т, Колумбийский ун-т) - "Роль Южной Кореи в экономической интеграции Азии". Он отметил, что ни одна из трех главных восточноазиатских стран (Китай, Республика Корея, Япония) не стали пока участниками общего восточно азиатского рынка. Автор попытался ответить на вопросы, почему эти страны не спешат со вступлением на путь экономической интеграции, какой эффект можно ожидать от нее и каковы политические мотивы за и против интеграции. На примере Южной Кореи и ее наиболее динамичного сектора - индустрии информационных технологий - он раскрыл позитивные и негативные моменты при вступлении на путь более тесного регионального экономического сотрудничества со своими соседями. В заключении докладчик пришел к выводу, что Южная Корея стоит перед неизбежностью принятия определенных решений и прагматического подхода в этом вопросе.

Мари-Элен Фабр (Франция) в сообщении "Устойчивый высокотехнологический город: новая парадигма городского развития Кореи?" рассказала о новых городских проектах Сонгто и Панке, расположенных к юго- западу от Инчхона и к югу от Сеула, концентрируя внимание главным образом на их идеологической стороне.

Доклад К. Фендлера (Будапештский ун-т, Венгрия) "Австро-венгерские источники о железнодорожном строительстве в Корее и Маньчжурии до японской аннексии" основан на анализе документов, хранящихся в австро- венгерском "Haus-Hof und Staatsarchiv" в Вене. Исследование позволяет лучше понять ситуацию в Корее и на Дальнем Востоке в указанный период, некоторые подробности политики держав в Корее.

На секции "Антропология" выступили Им Юнсиль (Франция) и Мун Окне (Республика Корея) с интересными докладами о казахстанских и японских корейцах.

На секции "Современное общество" А. З. Жебин (ИДВ, Россия) в своем сообщении проанализировал один из наиболее важных механизмов северо-корейского государства - инминбаны, или соседские группы, - низшие, базовые звенья управления в Северной Корее. Он рассмотрел проблему в контексте конфуцианской традиции социального контроля и массовой мобилизации на государственном уровне, показал структуру и систему управления групп, их главные задачи и функции, направленные на сохранение существующего режима в КНДР. Автор видит в них существенный фактор поддержания стабильности северо-корейской системы. Вместе с тем докладчик выявляет ряд проблем в деятельности инминбанов, что требует создания более эффективных и в то же время совместимых с национальной традицией структур нового политического механизма на всех уровнях.

На секции "Современная литература" (руководитель - Д. Буше) было заслушано шесть докладов.

В докладе "Некоторые замечания о традиционных элементах в ранних работах современного южнокорейского поэта Чонг Хенджона" аспирантка Санкт- Петербургского отделения ИВ РАН А. Гурьева рассмотрела традиционные элементы в его стихотворениях в следующих аспектах: классические модели мира, классический подход к миру в стихотворениях, классические образы.

Г. Огарек-Цой выступила с интересным сообщением "Синпхагук (драма новой школы): необходимая или наносящая вред стадия в эволюции корейской драмы?". Проследив истоки за-

стр. 157

рождения драмы новой школы, ее связь и влияние на нее западной театральной традиции, она сделала вывод об эволюции корейского театра к современным формам театральных пьес.

Далее работа конференции была продолжена в университете "La Sapienza". Дискуссия развернулась вокруг доклада В. Тихонова (Ун-т Осло, Норвегия), посвященного восприятию Японии в публикациях "просветительского" движения кэхва ундон в 1890-х годах в Корее. Так, активисты кэхва ундон видели в реформах Мэйдзи залог успеха и модель для трансформации Кореи. Менее либеральные и более прояпонски настроенные сторонники движения (такие как Чхве Сокха) восхищались японским патриотическим воспитанием и элементами конфуцианского морализма в "государственных" версиях идеологии Мейдзи. В то же время противники присутствия Японии на полуострове признавали значение авторитарной идеологии в достижении Японией "успеха" и считали возможной использование ее опыта в Корее. Так или иначе и те, и другие, находясь под влиянием националистических паназиатских идей, видели в Японии хороший пример для Кореи. Проблемы, затронутые В. Тихоновым, актуальны в изучении новой истории Кореи. Поэтому реакция аудитории была неоднозначной. Одни участники конференции разделили его точку зрения, другие подвергли ее резкой критике.

Доклад В. Зассе (Ун-т Гамбурга, Германия) "Об описательной структуре Ворин чхонгань чи кок" основан на первом квоне (томе) корейских текстов с биографией Будды Гаутамы, составленной принцем Сунгом (позднее - король Седжон) в 1447 г. по приказу короля Седжона.

Сон Юнг-бэ (Сеульский национальный ун-т) в докладе о "Фамильном сходстве философской парадигмы Чон Ягена (Дасана) и "Тянчжу шиви" М. Риччи" пытался доказать сходство философской системы Дасана с западной философией, изложенной в философском сочинении миссионера М. Риччи "Тяньчжу шиви". По мнению автора, несмотря на то, что Дасан основывался на западной философской мысли, заимствованной им в "Тянчжу шиви", он тем не менее придерживался конфуцианской традиции - необходимости морального самосовершенствования человека на протяжении всей его жизни. Философские достижения Дасана являются творческим синтезом традиционной философии Восточной Азии и западной философии, проникшей в Азию через западных миссионеров в XVII в.

Ким Тэ Мюн (Колледж общественных наук ун-та Ханнам, Республика Корея) в докладе "Сравнительное исследование типов межрегионального экономического неравенства в Италии и Корее" проанализировал, каким образом изменилось межрегиональное неравенство в обеих странах в ходе экономического развития с 1961 по 1990 г.

Х. Херманс (Ун-т Глазго, Шотландия) в докладе "Корейская национальная идентичность в эру глобализации" использовала данные, собранные ею в странах Восточной, Юго-Восточной Азии и Восточной Европы в 2002 г.

На секции "Язык и лингвистика" (руководитель - В. Зассе) было представлено 15 докладов.

Аспирантка РГГУ Е. Кондратьева представила систематическое описание грамматических категорий предикатива в письменном памятнике корейского языка XVIII в. Источником для ее исследования послужило воспроизведенное факсимиле первого тома (59 листов) рукописи "Псангчхен Кубвон".

Конференция стала заметным событием в мировом корееведении, продемонстрировав в очередной раз растущий научный потенциал европейских научных корееведческих центров, интерес к изучению истории, политики, филологии и экономики как современной, так и древней Кореи.

Во время конференции состоялись перевыборы правления АКСЕ. Президентом АКСЕ был избран французский ученый В. Гимоз. Местом проведения следующей 22-й конференции АКСЕ был избран г. Шеффилд (Великобритания).

Permanent link to this publication: