Танец и песня для футболистов из Южной Африки

Когда вы слышите слово «Южная Африка», перед глазами встают саванны, золотые пляжи и, конечно, футбол. Здесь играют в футбол не просто ногами, а всем телом, душой и голосом. Футболисты ЮАР, будь то национальная сборная «Бафана Бафана» или местные клубы, знамениты своей энергией, которая выплёскивается в танцах и песнях до, во время и после матча. Это не просто эмоции, это древняя традиция, объединяющая спорт и культуру банту.

Дис-ки: танец, который слышат на стадионе

Главный футбольный танец Южной Африки — диски (diski). Слово происходит от английского «disc», но по сути это имитация дриблинга, только без мяча. Игроки двигают ногами, будто обводят соперника, корпус при этом раскачивается. Диски можно делать индивидуально или всем табуном. На чемпионате мира 2010 года, который проходил в ЮАР, игроки сборной исполняли диски перед матчами. Этот танец символизирует ловкость, хитрость, уличный футбол. Многие южноафриканские звёзды (Стивен Пинаар, Бенни Маккарти) говорили, что диски помогает им расслабиться перед игрой и заодно запугать соперника.

Вувузела: песня вместо меча

Вувузела — длинная пластиковая дудка, издающая гудящий звук. Её звук на ЧМ-2010 стал символом турнира. Но для южноафриканцев вувузела — это не просто шумовой инструмент, а часть ритуала. Болельщики дуют в неё в такт песням. Самые популярные футбольные песни: «Shosholoza» (традиционная песня шахтёров), «Ibhola Lethu» («Наш футбол»), «Kunzima» («Тяжело»). Игроки подпевают трибунам во время разминки. После гола футболисты могут взять вувузелу и «протрубить» победу. Это связь с корнями: музыка и танец здесь всегда были формой общения с предками.

Гумбут: танец, похожий на бой

Гумбут (gumboot dance) — танец в резиновых сапогах, придуманный африканскими шахтёрами. Ритмичные удары ногами и шлепки по сапогам. Современные футболисты иногда используют элементы гумбута в празднованиях. Это выглядит агрессивно, но задорно. Например, нападающий «Орландо Пайретс» (клуба из Йоханнесбурга) после хет-трика исполнил гумбут под ритм, отбиваемый партнёрами. Этот танец показывает силу и единство.

Клич перед игрой: «Африка!»

Перед матчами сборная ЮАР часто исполняет крик «Viva Africa!» или «Ayoba!». Ayoba — сленговое слово, означающее «круто», «отлично». Футболисты встают в круг, раскачиваются и скандируют. Это напоминает ритуалы зулусских воинов перед битвой. Традиция была введена ещё в 1990-е годы капитаном Нил Тови. Сегодня её поддерживает капитан Ронвен Уильямс. Клич синхронизирует команду, поднимает боевой дух.

Современные звёзды и их танцы

Известные южноафриканские футболисты, играющие в Европе (Перси Тау, Лебоганг Маника, Лайл Фостер), привносят в клубы элементы диски. Тау в 2024 году после гола за «Бёрнли» станцевал диски, чем вызвал восторг болельщиков. Моисей Сибиси, легенда «Орландо Пайретс», известен своим коронным танцем с бутылкой воды на голове. А бывший вратарь Брайан Бали (Итумеленг Куне) танцевал на штанге. Внутри южноафриканского футбола танцы — это не стыдно, а круто.

Фанатские песни и танцы: стадион как дискотека

Стадионы ЮАР во время матчей напоминают танцпол. Болельщики танцуют папа-па (танец с поднятыми руками), тои-тои (прыжки на месте с ритмичными движениями). Они поют: «Ши-ша-ла-за!» под звуки вувузел. Игроки часто подходят к трибунам и танцуют вместе с фанатами. Это разрушает барьеры между звёздами и публикой.

Влияние пандемии: что изменилось

Во время ковида стадионы были пусты, танцы и песни стихли. Но после возвращения зрителей страсти вспыхнули с новой силой. Игроки соскучились по энергии трибун. В 2022 году на Кубке африканских наций южноафриканцы устроили целое шоу: перед матчем с Марокко они исполнили диски и спели гимн на зулу. Танцы и песни — это ДНК южноафриканского футбола.

Танец и песня для футболистов из Южной Африки — это не дополнение к игре, а её сердце. Через движение и ритм они передают историю своего народа, его боль и радость. И когда «Бафана Бафана» выходят на поле, они дарят миру не только футбол, но и маленький кусочек Африки — горячей, ритмичной, неукротимой.

Permanent link to this publication: